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很尖新,也很燥舊

香港文化的研究到今日仍然是一個很「時髦」的學術課題,顯示了學術與普及之間的界線已日漸模糊,也說明了香港文化的發展力量仍然旺盛,能為關心香港文化的學者提供水頭充足的研究材料。新近出版的《香港‧文化‧研究》算是近年一本重要的香港文化研究論文集,書中收錄九篇論文,題材涵蓋香港文化研究中熱門的課題,像流行文化、身份認同問題等,而當中的作者也是一些響噹噹的名字,如吳俊雄、馬傑偉、呂大樂等,廣為讀者認識。 因此,本書的出版給人一種很「尖新」的感覺。正如書中對香港文化研究發展的簡短回顧中所述,七八十年代的香港文化研究仍只是徘佪在學院之外,雖有長足蓬勃的發展,卻仍難登大雅之堂。直至九十年代以後,以中文書寫的香港文化研究學術論文才廣被發表,一些最草根、最普及,卻又最流行的題目,忽然間都變成了學者的寵兒。例如在這本論文集中,吳俊雄以文化工業生產的度分析麥o麥的生成,而梁世榮和陳效能分別對「茶餐廳文化」及「年輕人的英文名字」進行社會學式的梳理。這充份反映出,本書中的文章所處理的,雖未必是這一年半載間最新鮮熱辣的課題,但在學術研究的範圍裡,卻已是走在潮流尖端了。 但本書也予人很「燥舊」的感覺。這不僅是因為其肅嚴老土的裝禎,還有論文對課題的處理方法。本書編者強調他們承傳著六十年代英國伯明翰學派對「文化」的研究範式,就是聚焦於日常生活中的文化。之不過,香港從來沒有出現過英國六十年代的工人階級文化,我們這群學者所針對的都只是香港特有的大眾文化,根本沒有鮮明的階級意識。雖然多年來他們對香港大眾文化的研究已有豐碩的成果,但始終鮮有真正進入「文化研究」(cultural studies)的批判性範式。書中論文大量借用了訪問和數據分析等社會學方法,結果僅流於對文本分析的梳理,沒無法真正深入「文化研究」所關心的意識形態操控和權力關係問題。九篇論文一路讀來,就顯得如過去二三十年來不少分析文章一般,雖有精彩論點,卻欠缺批判力度,讀來也枯燥乏味。題材儘管新穎入時,與過去的文章比較,到底仍有換湯不換藥之感。
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